Omul ipocrit

După ce a muncit câteva ceasuri pe câmp, un ţăran s-a aşezat la umbra unui pom să se odihnească. Deodată, lângă el a venit în zbor o raţă sălbatică şi s-a oprit chiar alături, să ciugulească boabele căzute pe ogor.
Uşor, ţăranul şi-a scos căciula şi - zdup! - a prins pasărea.
- Ce noroc pe capul meu, şi-a zis. O să fac un foc de vreascuri şi o să prăjesc raţa asta. Să vezi ce bună o să fie!
Dar în timp ce încerca să scoată pasărea de sub căciulă, aceasta se strecură repede pe lângă mâna omului şi, ridicându-se imediat în zbor, dusă a fost. Privind cu necaz după ea, ţăranul a mai zis:
- O, ce suflet bun am! Sper ca Dumnezeu să vadă cum m-am îndurat de pasărea aceasta, dându-i drumul, şi să mă răsplătească pentru binele pe care l-am făcut!

Oare ce răsplată ar fi meritat un asemenea om? Cel ce încearcă să ascundă un păcat cu alt păcat, o minciună cu altă minciună, un rău cu alt rău, acela singur se păcăleşte. Aşa cum întunericul se alungă doar cu lumină, tot astfel răul nu poate fi alungat decât cu bine.

“Păcatul este nedreptate. Cine păcătuieşte fie se nedreptăţeşte pe sine, fie nedreptăţeşte pe altul.” (Sfântul Ioan Gură de Aur)

“Pilde si povestiri ortodoxe cu talc” - Leon Magdan

Recenzie: CRISTIAN TABĂRĂ, „Experienţa mistică a luminii în religiile orientale şi în creştinismul ortodox” EDITURA PAIDEIA,COLECTIA DE STUDII ŞI ESEURI, 2000, 111 PAG.

Pr. Dr. Cristian Muntean

Prezentată iniţial ca teză de licenţă în teologie, cartea de debut a domnului Cristian Tabără repune în discuţie problema descoperirii lui Dumnezeu prin experienţa mistică a luminii privită comparativ între religiile orientale şi creştinismul ortodox.

Cartea este structurată în trei părţi care ne introduc în centrul manifestărilor religioase ce se exprimă cel mai profund prin mistică. Experienţa mistică presupune două elemente: credinţa şi asceza cărora li se alătură gnoza, ca mijloc de înlăturare a ignoranţei, în prezenţa căreia nu există nici credinţă şi nici asceză autentică. Finalitatea experienţei mistice este iluminare şi mântuire deopotrivă.

În prima parte: „Epifanii şi hierofanii luminoase. Premise generale”, autorul descrie lumina mistică pornind de la cercetarea premiselor experienţelor mistice ale luminii care sălăşluieşte în mod firesc în inima omului. Această idee este valabilă pentru aproape toate sistemele orientale chiar dacă accentul cade mai mult pe practică decât pe cunoaşterea metafizică sau contemplaţia mistică din creştinismul ortodox. Dacă în Orient experienţa luminii semnifică prin excelenţă întâlnirea cu realitatea ultimă, în creştinism, experienţa luminii are în centrul ei Schimbarea la Faţă a Mântuitorului pe muntele Tabor.

Partea a doua „Experienţa mistică a luminii în Orient”, analizează experienţele religioase în „grupele” de hinduism: vedic, brahmanic, upanişadic şi clasic, unde fiecare grupă este dezvoltarea celei anterioare, şi în jainism şi budism. În toate tipurile de experienţe ale luminii citate de autor există un numitor comun: ele îl scot pe om din Universul lui profan şi îl proiectează într-un Univers „transcendent şi sacru” (M. Eliade)

Citeste mai departe…

Despre dimensiunea asceticii şi misticii în opera Părintelui Dumitru Stăniloae

Teologia contemporană românească şi chiar cea ortodoxă, în general, a fost în mod simţitor îmbogăţită în ultimul timp prin activitatea de excepţie desfăşurată de Părintele Dumitru Stăniloae, recunoscut ca fiind cel mai mare profesor al Ortodoxiei secolului nostru. Fin observator al subtilităţilor patristicii răsăritene şi apusene, cunoscător de seamă al gândirii protestante şi catolice din perioada medievala şi din cea a ultimelor secole, om al condeiului, surprinzător al farmecului dar şi al capcanelor prezente în lucrările de cultură ori filozofie ale epocii sale sau anterioare acesteia, Părintele Stăniloae este persoana cu care a binecuvântat Dumnezeu pe români şi Ortodoxia. Ca dogmatist, luptător în câmpul atât de spinos şi alunecos al formulărilor învăţăturilor de credinţă, doritor să descopere sensuri ascunse din mari lucrări duhovniceşti şi să facă mai limpede, prin concizie şi sistematizare, cunoaşterea greutăţilor urcuşului spiritual, dar şi măreţia întâlnirii ultime cu Dumnezeu, nu era posibil ca din preocupările sale să lipsească studiul asceticii şi misticii, adică cercetarea drumului pe care trebuie să-l urmeze omul până la unirea cu Hristos şi vederea luminii dumnezeieşti.

Orice fapt mistic fascinează şi încântă prin alura ezoterică, tainică, de necunoscut, pe care noţiunea şi-o impropriază datorită unei alăturări pur terminologice. Dar dincolo de încântare şi fascinaţie se simte fundamentul duhovnicesc al unei trăiri care trimite la nebănuite izvoare de autenticitate, la descoperirea resurselor personale, la urcuş şi nevoinţă, luptă, autodepăşire şi încununare cu daruri supranaturale. Îndumnezeirea omului! Iată cununa, iată izbânda, iată valoarea datorată mai întâi Lui Iisus Hristos iar apoi asceticii şi misticii, via media între teologia dogmatică şi cea morală, care împrumută şi din una şi din cealaltă spre a împreuna şi oferi, într-o lumină nouă, asumarea îndumnezeirii omului, câştigată de Mântuitorul nostru Iisus Hristos prin cruce şi înviere. Urcuşurile sunt grele, dar cu atât mai mult cel duhovnicesc, tărâm unde lupta nu se dă <<împotriva trupului şi a sângelui, ci împotriva începătoriilor, împotriva stăpâniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutăţii care sunt în văzduhuri>> (Efes. 6, 12). De aici şi varietatea metodelor şi modalităţilor de îmbogăţire spirituală spre bine, de creşterea cu Hristos şi în Hristos, în vederea unirii reale cu Dumnezeu.

Citeste mai departe…

Căldura focului

În timpul Sfintei Spovedanii, un tânăr l-a întrebat pe duhovnicul său:
- Părinte, îmi simt sufletul greu de păcate. Cum pot să fiu iarăşi liniştit, când ştiu că am greşit?
- Fiule, omul nu trebuie să-şi piardă niciodată speranţa. Chiar dacă am păcătuit, Dumnezeu ne va ierta greşelile, dar cu o condiţie: să ne căim. Să ne căim cu sinceritate, din suflet. O să-ţi dau un exemplu. Afară este iarnă grea, gerul este mare. Du-te şi adu-mi un ţurţure de gheaţă.
Când tânărul s-a întors ţinând bucata de gheaţa în mână, părintele a luat-o şi a aruncat-o în sobă, unde turturele a început imediat să se topească la căldura focului.
- Ai văzut gheaţa pe care ai luat-o de afară?! Era aşa de la începutul iernii şi tot aşa ar mai fi rămas, oricât ar fi stat în frig. Dar acum, că ai adus-o înăuntru, vezi cum a început să se topească? Devine iarăşi apă curată şi folositoare. Cât era îngheţată nu era bună de nimic.
La fel este şi sufletul, atunci când îngheaţă de atâtea păcate. Dar dacă te căieşti sincer, căldura rugăciunii tale şi harul Domnului topesc tot ce-i rău şi-ţi aduc viaţă şi linişte în suflet.
- Priveşte pomii de afară, i-a mai spus părintele. Sunt îngheţaţi de ger, dar, la primăvară, soarele îi va încălzi şi iarăşi se vor trezi la viaţă.
La fel să ai şi tu răbdare şi încredere în bunătatea şi mila lui Dumnezeu şi să te căieşti din suflet, fiindcă aşa cum căldura focului topeşte gheaţa, la fel căinţa sinceră vindecă sufletul bolnav de păcate.

„Mărturisirea faptelor rele este începutul faptelor bune.” (Fericitul Augustin)

“Pilde si povestiri ortodoxe cu talc” - Leon Magdan

Târgul Naţional de Carte şi Revistă Religioasă

-ediţia a XI -a ( 7 - 10 octombrie 2010, Biblioteca ASTRA Sibiu, corp B)-

Programul manifestărilor

JOI, 7 OCTOMBRIE 2010

-13,00 - DESCHIDEREA OFICIALĂ A TÂRGULUI

-18,00 - Prezentarea CD-ului „Segundo“ şi a volumului biografic „Costel Busuioc”(Ed. Agnos, Sibiu)

Invitat: Costel Busuioc

-19,00 - Prezentarea volumului „Dicţionar de cunoştinţe religioase” de pr.prof. Ene Branişte şi prof.

Ecaterina Branişte (Ed. Andreiana, Sibiu, 2010); Lansarea cărţilor: „Adevăratul şi falsul ecumenism” de pr. Aurel Pavel şi Ciprian Iulian Toroczkai (Ed. Andreiana, Sibiu, 2010), „Înţelesuri ortodoxe” de pr. Cristian Muntean (Ed. Andreiana, Sibiu, 2010) şi „Configuraţia istorică şi bisericească a Braşovului (sec.XIII-XX)” de pr. Vasile Oltean (Ed. Andreiana, Sibiu, 2010)

Invitat: ÎPS Dr. Laurenţiu Streza, Arhiepiscopul Sibiului şi Mitropolitul Ardealului

VINERI, 8 OCTOMBRIE 2010

-16,00 - Lansarea volumului „Cartea neagră a Revoluţiei Franceze” (Ed. Grinta, Cluj-Napoca, 2010)

- Vizionarea documentarelor „Poporul pierdut” şi „Vânătorul de securişti”

            Invitaţi: istoricul Marius Oprea, prof. Ioan Danciu, Gabriel Cojocaru-director Editura Grinta Cluj-Napoca

-17,00 - Lansarea cărţilor: „Iubirea care ne urneşte” de pr. Constantin Necula (Ed. Agnos, Sibiu, 2010),

„Recurs la Evanghelie” de Florian Bichir -jurnalist Libertatea (Ed. Agnos, Sibiu, 2010), „Dumnezeiasca Euharistie” de Stelian Gomboş (Ed. Agnos, Sibiu, 2010)

-18,00 - Lansarea cărţii „Iisus Hristos este Acelaşi, ieri şi azi şi în veac” de ÎPS Prof.Univ.Dr. Irineu

(Ed. Mitropolia Olteniei, Craiova, 2010)

Invitat: ÎPS Prof.Univ.Dr. Irineu, Arhiepiscopul Craiovei şi Mitropolitul Olteniei

-18,30 - Lansarea volumelor „Nicolae Cabasila. Cuvântările teologice” (Ed. Deisis, Sibiu, 2010) şi

„Nichifor Crainic. Cursurile de mistică” (Ed. Deisis, Sibiu, 2010)

Prezintă: Arhid.prof.dr. Ioan Ică jr.

SÂMBĂTĂ, 9 OCTOMBRIE 2010

 -11,00 - Vernisajul expoziţiei de lucrări cu tematică religioasă şi vizionarea scenetei „Aripi spre cer”

realizate de copiii grupei pregătitoare A de la Grădiniţa nr.38 din Sibiu îndrumaţi de educatoarele Remete Ana şi Marinescu Mihaela Laura

- Lansarea cărţii „Viaţa Maicii Domnului” (Ed. Cristimpuri, Ploieşti, 2010)

Invitaţi: Cristian şi Claudia Şerban

-Vizionarea filmului de animaţie „Secretul Împărăţiei de Sus” inspirat din Filocalia Sfinţilor Părinţi

 -16,30 - Lansarea cărţii „Evanghelia în versiunea Hollywood” de Ierom.dr. Teofan Mada (Ed. Vremi)

Prezintă: pr.dr. Mihai Petian

 -17,00 - Lansarea cărţilor: «Crucea reeducării. O istorie a „reeducărilor” în temniţele comuniste din

România (1948-1964)» de prof. Constantin Stan (Ed. Christiana, Bucureşti, 2010), „Introducere în omiletica Părintelui Gheorghe Calciu” de Lucian Popescu (Ed. Christiana, Bucureşti, 2010)

Invitat: Răzvan Codrescu

 -18,00 - Lansarea cărţii „De ce sunt ortodox” de Klaus Kenneth (Ed. Agnos, Sibiu, 2010)

Invitaţi: Klaus Kenneth, pr.Constantin Necula

 -19,00 - Recital de poezie Zorica Laţcu interpretat de actriţa Manuela Golescu

 -19,30 - Concert coral susţinut de Corul de Cameră „Caedonia” al Casei de Cultură a Sindicatelor Sibiu

(dirijor: prof. Florin Soare)

DUMINICĂ, 10 OCTOMBRIE 2010

-17,00 - FESTIVITATEA DE ÎNCHIDERE A TÂRGULUI ŞI DE PREMIERE A EDITURILOR              

PROGRAM  ZILNIC DE VIZITARE:

Joi: 10,00 - 20,00
Vineri: 10,00 - 20,00
Sâmbătă: 10,00 - 20,00
Duminică: 10,00 - 19,00

INTRAREA LIBERĂ
Sursa : www.targdecartereligioasa.ro

Greşeala

În timp ce mergea pe drum, un călător a văzut într-o grădină un pom frumos, de crengile căruia atârnau nişte mere mari şi roşii de-ţi lăsa gura apă. Văzând omul că nu-i nimeni prin preajmă, ce s-a gândit? Bine ar fi dacă ar gusta şi el câteva, aşa, de poftă!
Dar cum să facă? Până la pom trebuia să treacă de un gard înalt şi de o mare băltoacă. A stat el ce-a stat, s-a sucit, s-a învârtit, dar, nemaiavând răbdare, şi-a zis: “Fie ce-o fi!” şi a început să se caţăre pe gard. Cu greu, a reuşit să ajungă în curte, dar supărat nevoie mare, fiindcă într-un ghimpe din gard îşi agăţase haina şi o rupsese. Acu, ce să mai facă!
Nu mai putea schimba nimic. Ba, mai mult, grăbindu-se, a uitat de băltoaca plină cu noroi şi s-a afundat în mâl.
Când, în sfârşit, a ajuns sub pomul cu pricina, a luat câteva mere, dar, uitându-se la el cum arată, şi-a spus:
- E drept că am obţinut eu ce-am vrut, dar a meritat oare? Haina mea cea bună e ruptă, încălţările şi pantalonii murdari…
Cum stătea el aşa şi îşi plângea singur de milă, apare în curte stăpânul casei. Când l-a văzut pe călător cum arată, i-a spus:
- Bine, omule, trebuia să te munceşti atâta pentru câteva mere? Uite ce-ai păţit! Ca să nu mai spun că nu înţeleg de ce-ai încercat să le iei pe furiş? Dacă băteai la mine în poartă şi mi-ai fi cerut câteva mere, eu ţi-aş fi dat cu drag. Acum, haide în casă să te speli şi să te odihneşti şi apoi îţi vei vedea de drum!
Tare bucuros şi mulţumit a fost călătorul, văzând bunătatea gazdei sale, dar, în acelaşi timp, şi-a promis sieşi că altădată nu va mai fi atât de nesăbuit.
În viaţă, nu este important doar să obţii, ci şi cum obţii! Sunt oameni care vor să aibă mai mult şi, atunci muncesc fără tihnă. Alţii însă fură, gândindu-se mereu cum să fugă de muncă şi să înşele. Aceştia, păcătoşii, singuri se înşală, fiindcă nu este totul să ai un lucru; contează şi cum l-ai obţinut!

“În cele trecătoare, nu poţi deveni bogat decât sărăcind pe altul. În cele duhovniceşti, nu poţi deveni bogat decât îmbogăţind pe altul.”
(Sfântul Ioan Gură de Aur)

“Pilde si povestiri ortodoxe cu talc” - Leon Magdan

Adevarata comoara

Un tanar era foarte suparat ca nu are mai multi bani, ca nu-si poate cumpara tot ce-si dorea. Se plimba trist pe strada, nestiind cum sa iasa din aceasta situatie. Dar, cum mergea el asa, s-a lovit deodata de cineva. Mare i-a fost mirarea sa vada ca, din neatentie, a dat peste un om sarman, fara vedere. Incerca bietul om sa se ajute cu un baston si sa gaseasca drumul spre casa. Tanarul nostru l-a ajutat, conducandu-l de brat.

Vazand cat sunt altii de necajiti, tanarul nu s-a mai gandit, de atunci, decat la un lucru: cat de bogat este el. Nu avea bani pentru tot ce si-ar fi dorit, dar avea comoara cea mai mare din lume, pe care banii nu o pot cumpara: sanatatea cu tot ce izvoraste din ea - putere de munca, bucurie si voie buna.

Acum isi dadea seama ca sunt oameni care au ramas ologi in urma unor accidente. Dar picioarele sale il puteau duce oriunde. Altii au ramas orbi. El putea sa vada, insa, clipa de clipa, toate frumusetile din jurul sau. Exista si unii oameni care, din pacate, sunt orbi si ologi sufleteste, pentru ca sufletul lor s-a golit de bucurie, de speranta si dragoste. Acestia sunt cu adevarat nefericiti.

Cu cat vei fi mai binevoitor, cu atat sufletul tau va avea mai multa liniste. Cel rau si zgarcit nu da niciodata nimic, nici macar un pahar cu apa sau un sfat, chiar daca aceste lucruri nu l-ar costa nimic. Un astfel de om mai este cu ceva de folos celorlalti?

Daca ne vom uita in jurul nostru vom vedea ca nimic nu traieste doar pentru sine. Pana si un copac obisnuit. Chiar daca nu ne ofera fructe, ne da cel putin posibilitatea sa ne odihnim un minut la umbra lui.

“Cel bun vede bunatatea peste tot; cel rau, nicaieri.” (Proverb)

“Pilde si povestiri ortodoxe cu talc” - Leon Magdan

Poarta Raiului

Demult, a trait un print tare-tare bogat, care era, insa, si foarte zgarcit. Nu ar fi dat niciodata nimic. Doar ca, intr-o noapte, a visat ca murise si ajunsese la poarta Raiului. Acolo, Sfantul Petru i-a spus:
- Vino cu mine sa iti arat unde vei sta de acum incolo.
Si au mers ei ce-au mers prin gradinile acelea minunate, pana cand, la un moment dat, au ajuns langa un palat mare si frumos.
- A, a strigat tanarul print, aici voi sta?
- Nu, in nici un caz.
- Dar, cine va sta aici?
- Aici va locui, dupa ce va muri, gradinarul tau.
- Cum se poate, el care nu are nimic, care e sarac lipit pamantului, cum sa merite el ase ceva?
- E, nu are gradinarul tau avere pe pamant, fiindca tot ce castiga imparte mereu cu cei mai sarmani decat el. Pe pamant nu strange nimic, fiindca daruieste, dar aici, uite cate a strans! Tot ce vezi aici este rodul bunatatii lui.
- Bine, si atunci eu unde o sa stau? - a mai intrebat nemultumit printul.
- Uite acolo, in cocioaba aceea!
- Cum, in sandramaua aia?! Pai acolo sunt doar niste scanduri prapadite care stau gata-gata sa cada… cum sa locuiesc in mizeria aia? E drept asa ceva?
- Sigur ca este drept – i-a raspuns Sfantul Petru! Ia gandeste-te, ce ai daruit tu? Nimic. Ce ai fi vrut sa apara aici!? Daca ai fi fost bun si darnic cum este gradinarul tau, atunci ai fi avut si tu asemenea palate, poate chiar mai mult, dar asa… Tot ce vezi acolo este rodul zgarceniei tale…
In clipa aceea, tanarul print s-a trezit speriat din visul sau. Din acea zi, s-a schimbat. Nu a mai adunat comori pe pamant, ci in cer. Nu a mai strans bogatii peste bogatii, fiindca la ce i-ar fi folosit mai tarziu?
Cu tot ce a avut, i-a ajutat pe cei sarmani si, in acest fel, a strans o avere mult mai de pret: recunostinta celor ajutati de el si binele facut. Aceasta era averea pe care nimeni nu i-ar fi putut sa i-o fure!
Intelept ar fi ca si noi toti sa procedam aidoma printului din poveste, pentru ca adevarata este vorba care spune ca “Nu ramanem decat cu ceea ce daruim”.

“Pe calea binelui mai repede obosesti odihnindu-te, decat ostenindu-te.” (Sfântul Vasile cel Mare)

“Pilde si povestiri ortodoxe cu talc” - Leon Magdan

Răsplata bunătăţii

Un om, trecând pe o stradă, a văzut în faţa unei biserici un bătrân sărman, cerşetor, ce trăia din milostenia credincioşilor. De bătrân, s-a apropiat o fetiţă care i-a întins câţiva bănuţi. Impresionat de gestul ei, trecătorul a întrebat-o pe copilă:
- Spune-mi, de ce i-ai dat bătrânului bănuţii tăi?
- Ştiţi, domnule, tatăl meu a murit, iar mama, deşi munceşte mult, nu prea are bani, aşa că o ducem destul de greu. Dar aseară mama mi-a spus că, atunci când faci un bine, Dumnezeu te răsplăteşte negreşit. Aşa că azi, am luat bănuţii aceştia pe care eu i-am strâns şi i-am dat bătrânului din faţa bisericii. El are, cu siguranţă, mai multă nevoie de ei. Iar Dumnezeu, fiindcă am făcut un bine, se va îndura şi de mine.
Cucerit de bunătatea fetei, omul a întrebat-o ce îşi doreşte ea cel mai mult.
- O, a spus fata, aş vrea un cojocel, că vine iarna şi va fi foarte frig. Anul trecut am răcit rău de tot, fiindcă nu am umblat bine îmbrăcată, dar Dumnezeu mi-a ajutat şi m-a însănătoşit. Mama a vrut să-mi cumpere un cojocel, dar e tare scump şi nu se poate.
- E, uite că se poate, i-a mai spus omul. Vino cu mine!
Ajunşi în faţa unui magazin mare, ce se afla peste drum, omul i-a cumpărat fetei un cojocel călduros şi tare frumos. Fetiţa nu ştia cum să-i mai mulţumească străinului ce se îndurase de ea.
- Vezi, i-a mai spus omul, mama ta a avut dreptate. Dumnezeu totdeauna te răsplăteşte pentru binele făcut. Tu l-ai ajutat pe bătrân, iar Domnul mi-a dat mie ocazia să te întâlnesc tocmai în acel ceas. Eu te-am ajutat acum pe tine, şi, fii sigură, Dumnezeu îmi va ajuta şi mie mai târziu, fiindcă atunci când ne ajutăm unii pe ceilalţi, şi Dumnezeu ne ajută pe noi.
Cu cât suntem mai buni şi avem mai multă grijă unul de altul, cu atât Dumnezeu ne vede credinţa şi ne fereşte de rele.

“Fiecare din noi e ajutat de celălalt în mod providenţial.” (Sfântul Marcu Ascetul)

“Pilde si povestiri ortodoxe cu talc” - Leon Magdan

Editura Agnos la Târgul de Carte şi Revistă Religioasă Sibiu

Între 7-10 octombrie, a. c., în corpul B al Bibliotecii Judeţene ASTRA din Sibiu, se va desfăşura ediţia a XI-a a Târgului Naţional de Carte şi Revistă Religioasă. Manifestarea e organizată de Asociaţia Scriptus şi se desfăşoară cu binecuvântarea ÎPS Dr. Laurenţiu Streza, Arhiepiscopul Sibiului şi Mitropolitul Ardealului.

În cadrul Târgului, Editura Agnos va fi prezentă cu o serie de manifestări, după cum urmează:

Joi, 7 octombrie, ora 18:00:

Lansarea volumului Costel Busuioc şi a CD-ului Segundo. Invitat: Costel Busuioc

Vineri, 8 octombrie, ora 17:

Lansarea volumului Iubirea care ne urneşe, autor Pr. Conf. Univ. Dr. Constantin Necula;

Lansarea volumului Recurs la Evanghelie, autor Florian Bichir;

Lansarea volumului Dumnezeiasca Euharistie, autor Stelian Gomboş.

Sâmbătă, 9 octombrie, ora 18:00:

Lansarea volumului De ce sunt ortodox, autor Klaus Kenneth (cu participarea autorului, invitat special al Târgului)