Legea lui Dumnezeu nu se impune din exterior, ci se interiorizeaza si fiinteaza Ăźn om prin trairea libertatii Ăźn Hristos, a ontologiei harului si a comunicarii cu Dumnezeu. Cartea de fata Ăźsi propune clarificarea acestor distinctii si, Ăźn acelasi timp, este o invitatie la cunoasterea etosului patristic si biblic despre pacat si pocainta, despre constiinta de sine patogena (bolnava) si constiinta de sine neptica. Si nu Ăźn ultimul rĂąnd, invita la constientizarea faptului ca pacatul nu este Ăźn primul rĂąnd o ofensa Ăźmpotriva asa-numitelor "legi pozitive", ci o lucrare Ăźmpotriva legilor harului si Ăźmpotriva comuniunii, adica asupra continuturilor ontologice ale vietii Ăźn Hristos. (Ierom. Teofan Mada)
|