Confruntarea apocalipticã nu trebuie vãzutã ca un rãzboi propriu zis, deºi are acest aspect, ci ca tentativã de a stãpâni lumea din toate punctele de vedere: spiritual, politic, economic, cultural, social, ºtiinþific ºi militar. Fiara vrea integral omul ºi omenirea, cu toate cele spirituale ale ei, cât ºi cu cele materiale, pentru toatã viaþa ºi pentru eternitate.
Existã deci o încleºtare apocalipticã pe plan politic, pe plan economic, pe plan artistic, în gândirea filozoficã, în formele ºtiinþifice, în orânduirile sociale, cât ºi în conflictele militare.
Biruinþa lui Hristos ºi deci a creºtinãtãþii trebuie sã fie deplinã în toate laturile ºi domeniile vieþii omeneºti.
Omenirea se materializeazã, se mecanizeazã. Creºtinii au pierdut dimensiunea mesianicã, în timp ce evreii pompeazã ateismul pentru a dizolva toatã cultura creºtinã.
Nu mai avem Dumnezeu, nu mai avem spernþa vieþii eterne, nu mai avem nãdejdea vieþii veºnice.
Lumea e în mâinile lui Dumnezeu, dar ne întrebãm, cutremuraþi de rãspunderi, ce fac oamenii ? Vin ei în întâmpinarea lui Hristos ? Mântuirea lumii trece prin credinþa oamenilor. În aceastã perspectivã credem în misiunea noului Israel ºi respingem iudaismul ca ateism antihristic. Fiara apocalipticã ucide pe cei care spun adevãrul. Cu toatã gravitatea situaþiei, cu toate riscurile vom mãrturisi adevãrul, chiar de vom fi uciºi, cãci rãstigniþi suntem de multã vreme.
Când forþele satanice ajung sã cucereascã puterea în lume, ele îºi fac oºtiri ca sã le apere, legi care sã le orgnizeze, ideologii care sã le justifice ºi chiar religii care sã-i înºele pe oameni. Creºtinii nu trebuie sã lase forþele satanice sã cucereascã puterea; iar dacã au cucerit-o, ei trebuie sã-ºi organizeze forþele ºi sã o învingã în numele lui Hristos.
Creºtinismul e veghea ºi puterea sfântã care rãspunde de mântuirea lumii. ªi vai de creºtinii ce nu corespund sfintei misiuni ce le este încredinþatã, cãci Dumnezeu va ridica ºi din pietre pe alþi aleºi ai Sãi, care sã-I zideascã Împãrãþia.
Antihrist este un om, ºi anume un om politic ce va stãpâni lumea descreºtinând-o, satanizând-o ºi pierzând-o.
Creºtinii participã cu Hristos la mântuirea lumii, dupã cum antihrist participã cu fiii întunericului la pierzania lumii. Creºtinii sã nu uite cã adesea fiii întunericului sunt mai înþelepþi, mai viguroºi ºi mai puternici decât fiii luminii. Creºtinii sã înþeleagã cã neprihãnirea lor, energia ºi puterea lor trebuie sã depãºeascã ºi sã învingã ºi pe a fiilor întunericului.
Creºtinãtatea va triumfa prin Hristos. El vine sã desãvârºeascã ºi sã facã posibilã mântuirea lumii cãzutã în pãcat.
Antihrist va fi biruit de Hristos.
Dintre forþele antihritice se distinge atitudinea evreilor, care poartã pe conºtiinþã vãrsarea sângelui nevinovat ºi care în mod evident, printr-o îndrãcitã patimã, luptã împotriva lui Hristos. Istoria ultimilor douã mii de ani a poporului evreu este o concentrare antihristicã.
Poporul evreu trãieºte în Hristos printr-o rãmãºiþã. Apostolul Pavel crede cã se va mântui întreg poporul evreu. Acesta este un eveniment pe care omenirea îl aºteaptã, dar care nu se poate produce decât prin sincerã pocãinþã ºi smeritã slujire.
A spune adevãrul despre evrei nu este antisemitism, ci noi, creºtinii, plini de iubirea ce L-a mistuit pe Hristos ºi repetând-o în aceste vremuri tulburi, noi iubim cu adevãrat poporul evreu ºi ºtim cã numai prin Hristos este mântuirea lor. Tragedia evreilor este catastrofalã prin solidaritatea întregului popor evreu cu Ana ºi Caiafa. Strigãm deci tuturor evreilor în care mijeºte lumina credinþei, sã pãrãseascã satanismul, minciuna ºi materialismul iudaic, sã se încreºtineze ºi sã se împace cu oamenii. Aºa dupã cum este evident din toatã istoria anticã ºi modernã cã neamurile nu pot tolera sã fie stãpânite de evrei, aºa le spunem ºi noi : sã se integreze în omenire. Dacã râvna ºi energiile antologice de care dispun vor fi orientate în sensul sacru al revelaþiilor divine, atunci poporul evreu ar fi fericit, cerurile se vor bucura ºi oamenii îi vor iubi. Rasismul lor este absolut, materialismul lor le este în fire, minciuna este centrul gândirii lor pocite ºi cu cât vor insista mai mult pe aceste coordonate, pe atât dezastrul lor va fi mai crud. Omenirea nu poate accepta nici tirania rasialã a iudeilor, nici materialismul grosolan ºi nici rãstãlmãcirea mentalã a iudaismului. Prin decizia divinã ºi prin voinþa oamenilor, ei sunt sortiþi eºecului. Pieirea ta prin tine, Israele !
Deþinutul simte cã într-un viitor previzibil puterea comunistã va fi anihilatã.ªi totuºi el e trist ºi îngrijorat.Trist este pentru cã vede cã aceia care au avut puterea comunizãrii þãrii se profileazã ca stãpâni ºi ai lumii ce va veni.
Este îngrijorat pentru cã înþelege cã se deschid perspectivele unei tiranii mondiale fãrã oponenþi ºi fãrã precedent. Viþelul de aur, zeul strãvechi se aratã azi ca o uzinã atotputernicã în spiritul omenirii. Lumea se închinã maºinii. E o pseudo-religie a dogmelor materiale, a sensului material ºi a finalitãþii neantice. Statul care va avea monopolul armelor sofisticate, al ingineriei genetice ºi al tehnicii de determinare a conºtiinþelor va fi atotputernic ºi va nimici omenirea. Nimeni nu garanteazã libertatea oamenilor în aceastã civilizaþie, nimeni nu poate guverna forþele tehnologice în aceastã civilizaþie.
De aceea omenirea trãieºte pe culmile disperãrii. Toate problemele lumii se aflã în Crucea lui Hristos ºi a creºtinilor, câte ori vom rãtãci drumul, ori vom lenevi pe cale, sã ne înapoiem la Evanghelie ºi la Duhul Sfânt. Suferinþele ce ni se pricinuiesc au menirea biciuiascã lenea noastrã ºi sã ne lumineze minþile.
Ioan Ianolide, 1985
|