16,5 x 23,5 cm
480 p.
"Ănchin aceastĂŁ carte ca o mĂŁrturisire romĂąneascĂŁ Ăźnaintea lui Dumnezeu Âși a lumii cĂŁ n-am fĂŁcut din viaĂŸa aceasta un scop, deÂși daturile acestui pĂŁmĂąnt ne-ar fi putut ispiti spre aceasta, ci ne-a fost viaĂŸa prilej de mĂąntuire, mulĂŸumind Âși lĂŁudĂąnd pe DĂŁtĂŁtorul a toate, iar cĂąnd am greÂșit, am plĂąns la picioarele lui Iisus cel rĂŁstignit, nĂŁdĂŁjduind iertarea."
Ceea ce se aduce nou - exprimĂąnd Ăźntru totul autenticitatea spiritualitĂŁĂŸii legionare Âși Ăźntregind fresca apocalipticĂŁ a veacului XX - este surprins Ăźn lucrarea lui Virgil Maxim "Imn pentru crucea purtatĂŁ". O idee strĂŁbate de la un capĂŁt la altul aceastĂŁ lucrare: asumarea conÂștientĂŁ a suferinĂŸei ca mijloc de purificare Âși oferirea fiinĂŸei purificate lui Dumnezeu, ca jertfĂŁ de ispĂŁÂșire pentru pĂŁcatele neamului.
Prin aceastĂŁ generaĂŸie de mistici, MiÂșcarea LegionarĂŁ s-a apropiat sau, poate, chiar a atins linia de viaĂŸĂŁ spiritualĂŁ la stadiul propus de SfinĂŸii PĂŁrinĂŸi din „veacul de aur” al Bisericii. Dar de data aceasta pustia este realizatĂŁ Ăźn temniĂŸĂŁ sub lovituri de bici.
PrezentĂąnd Ăźn cĂąteva capitole mai mult schiĂŸate personalitĂŁĂŸile acestei forme de martiraj: Traian Trifan Âși Marian Traian, Anghel Papacioc Âși preotul Vasile Serghie, Valeriu Gafencu Âși Constantin OpriÂșan Âși alĂŸi dĂŁruiĂŸi de Dumnezeu cu harul mĂŁrturisitorului creÂștin legionar – Ăźntre care foarte mulĂŸi tineri proveniĂŸi din ÂȘcoala FrĂŁĂŸiilor de Cruce - Virgil Maxim, Ăźn smerenia lui, ni se prezintĂŁ doar ca un mic Âși neĂźnsemnat hagiograf, care a primit poruncĂŁ nevĂŁzutĂŁ sĂŁ Ăźnscrie Ăźn veac un semn de laudĂŁ Âși mulĂŸumire pentru darul de a fi fost contemporan cu aceste ĂźncercĂŁri prin care a trecut neamul romĂąnesc.
ÂȘi semnul Ăźnscris este, Ăźntr-adevĂŁr, un Imn pentru Crucea purtatĂŁ.
|