Termenul de polemica Ăźnseamna, comform DEX-ului, discutie Ăźn contradictoriu, controversa, combativ, ctitic. Cred ca poti face polemica din sete de Adevar. Cum sa nu fii critic cu dusmanii lui Hristos, cu minciuna care este o deturnare si o Ăźnabusire a Realului (Rom 1, 18)? Da, putem face polemica drept-maritoare, avĂąnd controverse cu minciuna. Marturisind Adevarul, pentru ca minciuna Ăźsi are radacina Ăźn Antichrist, tatal Ăźnselatoriei, impostorul care falsifica realitatea. Oare nu polemica au facut si Sfintii Apostoli si Evanghelisti, caci cum altfel pot fi considerate Epistolele SfĂąntului Apostol Pavel? E o datorie de crestin de a marturisi Adevarul, care ne va face liberi: „Eu sunt calea, adevarul si viata” (In 14, 6). Si cu atĂąt mai mult „Duhul Adevarului” trebuie sa patrunda si Ăźn presa noastra laica, pentru ca Adevarul este unul singur, doar minciuna-i complicata. Sa Ăźncepem odata „Batalia pentru Adevar”, sa reĂźnduhovnicim slovele, sa devenim mucenici ai tiparului...
„Nu confundati crestinismul cu cretinismul” e o voba mare a parintelui de la Rohia, Nicolae Steinhardt, care atentiona astfel ca asa-mult mediatizata toleranta a spiritului ceruta de unii este anti-crestina, ne adorme simturile.
Recunosc ca ma las rapid cuprins de revolta, sunt un rebel, dar un rebel Ăźntru Hristos. Ămi cer scuze daca am ranit pe cineva prin articolele mele, dar va asigur ca nu am facut-o cu intentie, ci poate furat de tensiunea momentului. Tocmai pentru a pastra savoarea, dar si taisul momentului, am refuzat sa modific articolele publicate. Precizez ca marea majoritate a lor au aparut Ăźn cotidianul Evenimentul Zilei, de-a lungul a sapte ani de zile, si formeaza Ăźmpreuna un puzzle al unei Biserici ortodoxe Ăźn tranzitie, de la dictatura comunista atee la democratia iresponsabila de astazi. (Florian Bichir)
|