Agnos - Editura si Librarie Contul meu  Conþinutul coºului  Plateºte  
  Librarie » Catalog » EDITURA AGNOS » Blogul Agnos  |  Contul meu  |  Conþinutul coºului  |  Plateºte   
Categorii
Editura Alias
EDITURA CHARISMA
EDITURA LUMEA CREDINTEI
PR. CONSTANTIN NECULA
PATERICE
EDITURA AGNOS
EDITURA OASTEA DOMNULUI
Toate categoriile
Noutãþi ortodoxe »
<b> Bucuria insingurarii </b> <br> Pr. Constantin Necula
Bucuria insingurarii
Pr. Constantin Necula

20,00RON
Toate noutaþile
În Curând »
<b> Indumnezeirea maidanului </b> <br> Pr. Constantin Necula </br>
Indumnezeirea maidanului
Pr. Constantin Necula

20,00RON
Cãutare
 
Cuvintele cãutate
Informaþii
Blogul Agnos
Cum comand
Expediere/Plata
Toate categoriile
Vezi Lista completa
Contactaþi-ne
Botezul in Traditia Patristica
Arhid. Prof. Univ. Dr. Constantin Voicu
15,00RON

CUVÂNT ÎNAINTE

Lucrarea de faþã este o desfãtare duhovniceascã prin care Pãrintele profesor Constantin Voicu ne îmbie cu roadele bunei miresme duhovniceºti ale Sfinþilor Pãrinþi despre Sfânta Tainã a Botezului. Suntem invitaþi sã vedem cu mintea ºi sufletul bogãþia darurilor duhovniceºti ale Sfântului Botez aºa cum l-au perceput autorii creºtini din epoca patristicã. Rând pe rând, vom gusta din învãþãturile Pãrinþilor Apostolici, teologilor alexandrini, ierusalimiteni, capadocieni, egipteni, sirieni. Nu sunt ignoraþi nici Pãrinþii din Apus sau autorii creºtini filocalici. învãþãtura despre botez, o regãsim în lucrarea de faþã aºa cum ne-au lãsat-o cei mai de seamã autori patristici din Imperiul Bizantin din secolele VII-XV.
Pãrintele Profesor lasã sfinþii scriitori ai Bisericii sã vorbeascã despre Taina prin care omul dobândeºte deplina libertate în faþa pãcatului. Cel botezat devine urmãtor al lui Hristos prin har ºi darurile primite. Contribuþia Pãrintelui Profesor este aparte întrucât vasta experienþã acumulatã la catedra de Patrologie ºi literaturã postpatristicã din Sibiu este de mare folos în vederea îndrumãrii oricãrui cititor doritor sã înþeleagã mai bine acest mister al renaºterii la o nouã viaþã în Hristos. Este o lucrare alcãtuitã cu migalã ºi împãrtãºeºte învãþãtura curatã a Ortodoxiei într-un limbaj adecvat, semn al unei temeinice experienþe didactice. Profitãm de ocazie, ºi amintim aici doar cele trei volume de Patrologie apãrute în anul 2009 primele douã volume ºi, în anul 2010, al treilea. Toate aceste lucrãri ale Pãrintelui Profesor înzestreazã domeniul atât de atrãgãtor al studiilor patristice drept pentru care le recomandãm tuturor spre citire.

† Nicolae Mitropolitul Banatului


INTRODUCERE

Sfintele Taine sunt sãvârºite de cãtre Bisericã sau de cãtre Hristos în Bisericã asupra unor persoane care vor sã devinã mãdulare ale trupului tainic al Mântuitorului, unindu-se în acest sens cu Hristos. Fãrã îndoialã este însã faptul cã Tainele Bisericii urmãresc unirea celui care le primeºte cu Hristos ºi încorporarea acestuia în Bisericã, deschizându-i astfel posibilitatea accederii la Împãrãþia cea veºnicã. Ori începutul acestui drum de unire cu Hristos este reprezentat de Botez, prin intermediul cãruia omul dobândeºte libertatea faþã de pãcat, devenind imitator al lui Hristos prin har. Îngropându-se împreunã cu Hristos prin Botez, omul moare cu trupul pãcatului, omoarã în trupul sãu moartea ca sursã a pãcatului, devenind liber faþã de acesta.
Dar, în acelaºi timp, Botezul este ºi o renaºtere, o nouã naºtere. Duhul Sfânt se uneºte cu omul în apa Botezului, restaurând chipul lui Dumnezeu din om, cãci chipul celui botezat este „imprimat” de chipul lui Hristos. Botezul este înnoire ºi luminare, dar ºi un început de drum împreunã cu Hristos în Bisericã. „ÃŽndreptatu-te-ai, luminatu-te-ai, sfinþitu-te-ai, spãlatu-te-ai”. Cu aceste cuvinte, ca un corolar al actului sãvârºit, anunþã preotul efectele harice ale Tainei. Aceste efecte harice, care constituie partea nevãzutã a acestei Taine, se reduc la minunata lucrare a îndreptãrii ºi sfinþirii. De acum încolo, întreaga viaþã a celui botezat devine o continuã înfrumuseþare a chipului curãþit prin harul botezului realizatã prin intermediul virtuþilor.
Pornind de la aceste succinte precizãri, lucrarea de faþã se prezintã ca o extindere a unui numãr de 4 articole redactate pe parcursul activitãþii noastre didactice. Mai precis, este vorba de „Botezul de la Hristos în lumina Sfinþilor Pãrinþi”, „Botezul prin întreita cufundare în numele Sfintei Treimi în lumina Sfinþilor Pãrinþi”, „Taina Sfântului Botez în lumina harului, dupã Sfinþii Pãrinþi”, „Cine poate boteza?”, reluate ºi în lucrarea noastrã Studii de Teologie Patristicã, în care am încercat, pornind de la textul Sfinþilor Pãrinþi, sã prezentãm atât bogãþia de sensuri ºi idei doctrinare care se regãseºte în operele patristice dedicate Botezului, cât ºi evoluþia ritualului ºi a interpretãrii actelor liturgice. Descoperind de fiecare datã noi ºi noi sensuri ºi idei, am considerat de bun agur realizarea unei incursiuni în principalele opere patristice care trateazã Taina Sfântului Botez.
ÃŽn al doilea rând, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a declarat anul 2011 ca „Anul omagial al Sfântului Botez ºi al Sfintei Cununii în Patriarhia Românã”, fapt care a generat o serie de manifestãri cu caracter ºtiinþific ºi teologic (simpozioane, sesiuni de comunicãri) dedicate celor douã Taine, în cadrul cãrora au fost tratate o serie de aspecte referitoare la însemnãtatea acestora în viaþa Bisericii. ÃŽn concordanþã cu hotãrârea sinodalã, lucrarea de faþã se înscrie pe linia unor lucrãri apãrute pe parcursul acestui an în cuprinsul Patriarhiei axate pe descoperirea ºi revelarea sensurilor patristice ale Tainei Botezului. Nu în ultimul rând, considerãm necesare unele precizãri. ÃŽn lucrarea de faþã ne-am oprit asupra principalilor Sfinþi Pãrinþi ai Bisericii care au tratat în opera lor aspecte referitoare la Taina Botezului, urmãrind totodatã o prezentare ºi a evoluþiei ritualului baptismal, fãrã a intra în prea multe amãnunte, fiind interesaþi mai mult de semnificaþia mistico-teologicã acordatã ritualului ºi a efectelor sale asupra celui botezat. ÃŽn acest sens, am considerat absolut necesarã prezentarea câtorva aspecte referitoare la Botez în Noul Testament, trecând apoi prin teologia baptismalã a Pãrinþilor Apostolici, a apologeþilor, a alexandrinilor (Clement ºi Origen), a Pãrinþilor secolelor IV-VI (perioadã în care apar catehezele mistagogice ºi operele patristice dedicate Tainei) ºi a unor autori bizantini mai reprezentativi.
Biserica este indisolubil legatã de Botez. Însãºi fundamentul existenþei creºtine este Botezul, prin care suntem încorporaþi în comunitatea creºtinã, sau mai exact ansamblul celor trei Taine ale iniþierii creºtine: Botez, Mirungere, Euharistie. În acest sens, încã de la apariþia primelor comunitãþi creºtine ºi pânã la dezvoltarea doctrinei acesteia, gândirea teologicã a acordat un rol important Botezului, semnificaþii pe le propune sã le descopere ºi lucrarea de faþã.

Arhid. Prof. Univ. Dr. Constantin Voicu

CUPRINS

Introducere

I. BOTEZUL ÎN BISERICA PRIMARÃ
1. Scurte precizãri terminologice
2. Botezul lui Ioan Botezãtorul
3. Botezul lui Iisus în Iordan
4. Botezul în Biserica primarã
4.1. Câteva precizãri legate de instituirea Tainei
4.2. Botezul în primele comunitãþi creºtine
5. Elementele constitutive ale Botezului
5.1. Pregãtirea pentru Botez
5.2. Mãrturisirea credinþei
5.3. Prezenþa apei baptismale
5.4. Botezul „în numele lui Iisus”
5.5. Iertarea pãcatelor ºi naºterea la o nouã viaþã
5.6. Darul baptismal al Duhului

II. BOTEZUL ÎN EPOCA PÃRINÞILOR APOSTOLICI
1. Învãþãtura celor Doisprezece Apostoli
2. A doua Epistolã cãtre Corinteni a Sfântului Clement Romanul
3. Ignatie al Antiohiei
4. Epistola lui Barnaba
5. Pãstorul lui Herma

III. APOLOGEÞII CREªTINI DESPRE BOTEZ
1. Iustin Martirul ºi Filosoful
2. Meliton de Sardes
3. Teofil al Antiohiei
4. Tertulian
5. Sfântul Ciprian al Cartaginei
6. Ipolit al Romei

IV. DOCTRINA CREªTINÃ DESPRE BOTEZ ÎN ALEXANDRIA
1. Clement Alexandrinul
2. Origen

VI. BOTEZUL ÃŽN SECOLELE IV-VI
1. Ierusalim
1.1. Sfântul Chiril al Ierusalimului
2. Capadocia
2.1. Sfântul Vasile cel Mare
2.2. Sfântul Grigorie de Nissa
3. Antiohia
3.1. Constituþiile apostolice
3.2. Sfântul Ioan Gurã de Aur
3.3. Teodor de Mopsuestia
4. Egipt
4.1. Serapion de Thmuis
5. Apusul creºtin
5.1. Sfântul Ambrozie al Milanului
6.2. Fericitul Augustin
6. Pãrinþi duhovniceºti ºi filocalici
6.1. Omiliile macariene
6.2. Sfântul Diadoh al Foticeei
6.3. Sfântul Marcu Ascetul
7. Siria-Palestina secolelor V-VI
7.1. Corpusul Areopagitic

VII. AUTORI BIZANTINI DIN SECOLELE VII-XV
1. Sfântul Maxim Mãrturisitorul
2. Sfântul Ioan Damaschin
3. Sfântul Simeon Noul Teolog
4. Sfântul Nicolae Cabasila
5. Sfântul Simeon al Tesalonicului

Concluzii
Listã de abrevieri
Bibliografie

Acest produs a fost adaugat la data de Luni 05 Martie, 2012.

Stocul a fost epuizat.
Puteti achizitiona acest produs la o data viitoare
IMAGE_BUTTON_REVIEWS
Clientii care au cumparat acest produs, au mai cumparat:

Ortodoxia, drumul regal
Klaus Kenneth
<b> Credinta si intelegere. Invatatura ortodoxa in perspectiva biblica </b> <br> Pr. Prof. Dr. Vasile Mihoc
Credinta si intelegere. Invatatura ortodoxa in perspectiva biblica
Pr. Prof. Dr. Vasile Mihoc
<b> Pe cine incomodeaza ora de religie? Intre datul legii si darul lui Dumnezeu </b> <br> Preot Constantin Necula
Pe cine incomodeaza ora de religie? Intre datul legii si darul lui Dumnezeu
Preot Constantin Necula
<b> Anatomia sufletului </b> <br> Pr. Constantin Necula
Anatomia sufletului
Pr. Constantin Necula
<b> Cum sa iesim din mediocritate </b> <br> Pr. Constantin Necula
Cum sa iesim din mediocritate
Pr. Constantin Necula
<b> Vindecarile lui Hristos si vindecarea noastra </b> <br> Pr. Constantin Necula
Vindecarile lui Hristos si vindecarea noastra
Pr. Constantin Necula
Anunþuri
InvitatieDeParticipare
Notificari »
IMAGE_BUTTON_NOTIFICATIONSAnunta-ma noutatile la Botezul in Traditia Patristica
Arhid. Prof. Univ. Dr. Constantin Voicu
Spune-i unui prieten
 
Spune-i unui prieten despre acest produs.
Pãreri »
IMAGE_BUTTON_WRITE_REVIEWScrie o pãrere despre carte!

Copyright © 2024 Agnos - Editura si Librarie
Powered by osCommerce

   


emistic